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日志

审虑所缘

已有 822 次阅读2022-3-20 10:24 |个人分类:佛学名词|系统分类:转帖--非原创请选择


谓如理所引。不如理所引。非如理非不如理所引。

如理所引者。谓不增益非真实有。如四颠倒。谓于无常常倒。于苦乐倒。于不净净倒。于无我我倒。亦不损减诸真实有。如诸邪见。谓无施与等诸邪见行。

或法住智。如实了知诸所知事。或善清净出世间智。如实觉知所知诸法。如是名为如理所引。与此相违当知不如理所引。

非如理非不如理所引者。谓依无记慧审察诸法。如是名为审虑所缘。

「法住智」,就是学习了佛法,而成就了一种智慧;从经、律、论的学习上你得到了智慧,而这个智慧是很坚定的,不是轻易的会动摇,所以叫做「住」,「法住智」。而这「法住智」呢?也就是通达一切法的缘起的道理的智慧,这样的智慧叫「法住智」。

这个「出」,是超越的意思。「世间」呢?就是一切虚伪、一切虚妄、一切不真实、一切戏论的,无常可破坏的,这都是「世间」。现在超越了这些世间的戏论,达到无分别圣人,圆满的圣境,这样的智慧,叫做「如实觉知所知诸法」。成就这样的智慧。




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